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淮剧进校园——祥林嫂与新高考

发布时间: 2022-05-05 11:25 发布单位: 澳门葡萄京588778com 浏览量: 820 【公开】

祥林嫂是鲁迅先生所描写的旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利,反而成为被践踏、遭迫害、受鄙视而终至于被封建礼教所吞噬的人物。

祥林嫂的挣扎与抗争本身就带有浓厚的封建礼教和封建迷信色彩——为了反对再嫁,她进行了“出格”的反抗,是想保住自己的“贞节”;为了死后太平,她去土地庙里捐了门槛作替身,因为她也认为再嫁有罪……所以,她是在封建礼教和封建迷信的泥沼中进行挣扎进行反抗的,这决定了她不仅逃不出造成她人生悲剧的苦海,而且最终只能走向死亡的深渊。

除夕晚上,大雪纷飞,天寒地冻,白发苍苍、疲惫不堪的祥林嫂,在一片祝福声中,倒毙在鲁镇街头,被大雪淹没。淮剧《祥林嫂》经典唱段“天问”是祥林嫂生命尽头之时对命运的拷问——人死灵魂有没有,阴间团圆能与否。鲁迅曾这样定义悲剧“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”,而祥林嫂便是这样一种悲剧,灵魂拷问、天地诘问,便体现了比肉体之苦更苦的精神之痛。今天大家在淮剧团老师的精彩演绎中,感受到了祥林嫂命运的凄惨和灵魂的痛楚。老师的表演由情境入心境,戏剧情感不断发展、涌动、积聚,及至爆发、喷泄、升腾,达到高潮,带给大家从视听到心灵的双重震撼和艺术享受。

淮剧进校园,使同学们从书本走向剧场,从文字走向现场,最大程度给以大家学问的熏陶和艺术的感染。从新高考的角度,唱词语言的欣赏,人物命运的关照,戏剧表演的审美,非遗学问的关注,都涉及到包含了语言、思维、审美以及学问四个维度的语文学科的核心素养。我想无论是祥林嫂这个艺术形象,还是淮剧这项非遗学问,都会让大家的学生有所学习,有所深思,有所继承。



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